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精美絕倫的天下第一大三弦(一)

作者:黃平山 畢光云 發布時間:2004-05-31 原出處:彝族人網

  彝族撒尼山寨芭茅因大三弦而遠近聞名,山寨濃郁的群眾三弦文化造就了眾多形式各異的工藝大三弦。和其他地方的彝族大三弦不同,芭茅大三弦已不僅僅是民族樂器,而是一種聚樂器實用性與工藝性為一體的特殊樂器。這些大三弦大都由形態獨特的本地原木材制成,制作每把工藝大三弦,三弦制作師都要對原材料的外形和質地進行觀察后,再決定作品的構思和創作意圖,最后由全手工打造而成。Dnu彝族人網

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  芭茅工藝大三弦大多都具有生動樸實的外形,制作者力求在滿足樂器功能的前提下,通過三弦形式與構造上的擬態,將來自于彝族人生活以及民間傳說的豐富文化元素匯集于三弦上,不僅體現了當地彝族人樸素而達觀的審美情趣,而且也對大三弦賦予了各種文化內涵。 Dnu彝族人網

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    芭茅目前有眾多三弦制作者,大多師從畢光明大師,因此這些大三弦都或多或少地具有共同的風格特點:其做工精練而樸素,看起來就象木雕工藝,但又能讓人首先認識到這是三弦,這也許就是芭茅大三弦最大的特色吧。Dnu彝族人網
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  眼見為實,下面來欣賞大三弦精品。Dnu彝族人網

    彝族是火的民族,彝族民間有深厚的“火”文化,火影響著世世代代的彝人的勞作生息。因此,天下第一的彝族大三弦自然就是“火之弦”,絕非浪得虛名,聞其名見其物,“火之弦”從其名聲與外形大小上,都能證明這是大三弦中的至尊。 Dnu彝族人網

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  “火之弦”重120公斤、長6米、高近3米,圓形弦筒直徑1.5米,正面蒙牛革,寫有彝文“石林.芭茅”字樣;弦筒背面以木質板材封閉,中央雕有二牛爭斗圖,外圍是燃燒的火把;“火之弦”有碩大的弦把,造型優美,象燃燒的火把;弦線用結實的牛革編織而成,擊奏聲鏗鏘渾厚。 Dnu彝族人網

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  “火之弦”的全部縫接處均采用木材,雖然細部構造結實粗壯,但整體遠觀時外形精巧,絲毫不覺笨重。 Dnu彝族人網

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  偌大的“火之弦”,自然無法擊奏舞動,但它卻聞名四方,成了芭茅三弦文化的標志,芭茅彝家人以此來象征自己對幸福與美好的向往,并祈愿彝族文化之火長盛不息。 Dnu彝族人網

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  太陽之弦Dnu彝族人網
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  “太陽之弦”是芭茅大三弦的佳作,是真正具有很高藝術性和實用性的三弦精品。彝族人自古崇拜天上的太陽,人們對太陽賦予希望的精神,所以“太陽之弦”(當地彝族撒尼語為:羅之莫)也就有了更多積極進取的內涵。 Dnu彝族人網

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   “太陽之弦”重18公斤,長2.6米,高1.6米,其弦筒如太陽,直徑0.5米,在弦筒與弦把相接處,雕有一只展翅飛翔的鷹。鷹是彝人崇拜的圖騰之一,鷹在天際翱翔,在彝人看來,那是天地相通的使者,因此,芭茅人賦予“太陽之弦”希望的象征。當“太陽之弦”響起,人們將歌唱美好。Dnu彝族人網

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  彝族人的傳統觀念中,有太陽必有月亮,太陽是陽剛的,月亮是溫柔女性的象征。“月亮之弦”在大三弦中是最富創意的,和“太陽之弦”相比,“月亮之弦”弦聲清亮圓潤,多了幾分柔美的意蘊。 Dnu彝族人網

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  “月亮之弦”重20公斤,長2.2米,擺放時琴頭高1.74米、重20千克、弦筒形如一彎新月,弦把取材于曲線優美的自然樹木,弦筒正面用彝文寫著“月亮桫欏樹”,示意為:“月亮升起,婆娑樹下,嬌美的彝家女兒”,是對彝家女性的贊頌,對美的向往。 Dnu彝族人網

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編輯: 阿著地 發布: beley工作室 標簽: 精美絕倫 天下 一大 三弦
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